Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

манул

Международный день переводчика — Википедия

Международный день переводчика — Википедия

Междунаро́дный день перево́дчика (Journée mondiale de la traduction, International Translation Day) — профессиональный праздник устных и письменных переводчиков. Отмечается 30 сентября (день смерти в 419 или 420 году Св. Иеронима Стридонского, который осуществил полный перевод Библии на латинский яз...

Posted by Юрий Финкель on 30 сен 2017, 14:42

from Facebook
манул

На минуточку, Большая Советская Энциклопедия. Только, ради бога, умоляю, не надо со мной спорить. У…

манул

почему я атеист

Тому, конечно, есть много причин, и не последняя из них — культурная традиция: я был воспитан в атеистическом духе, у меня нет никакой сентиментальной привязанности к традициям ни одной религии (будь то иудаизм или христианство), ни куличей, ни мацу в детстве я не ел :) Есть и эмоционально-психологические прчины, о коих умолчу. Но если искать рациональное обоснование, то, пожалуй, вот оно.

Я осознаю («верю» тут, по-видимому, неподходящее слово) то, что окружающий меня мир изменяется, развивается, причём развитие идёт от простого к сложному, по восходящей линии. Да, бывает и регресс, распад на более простые части, но в целом именно из простого образуется сложное, а не наоборот. Идея же бога говорит нам прямо противоположное: из совершенного, сверхсложного (абсолютной идеи, творца, бога — называйте как хотите) образовалось нечто более простое. Но откуда тогда возник сам творец? Имеет ли он какую-то историю, возник ли он сам из более простого? Если да, то тогда не вижу никакой необходимости в этом промежуточном этапе (это как с теорией возникновения жизни путём занесения её с других планет: а на других планетах-то она откуда возникла?) Если же нет, если же мы постулируем, что бог вечен, бесконечен и всесилен, то это просто интеллектуальное бессилие: «пути господни неисповедимы» — это, конечно, очень удобный ответ на всё, но на самом деле это бегство от ответа.

Таким образом, мой атеизм крепко связан именно с диалектическим материализмом, именно с пониманием изменения, развития. Если же брать метафизику, статику, то, без сомнения, она даёт почву для идеи бога как первопричины. Именно поэтому многие учёные (даже естественники) остаются верующими (что на самом деле меня всегда глубоко поражало и казалось формой шизофрении). Но тут именно неспособность сознательно обобщить принципы своей науки, которые они применяют бессознательно, на всю вселенную, на всё бытие (а для этого нужно именно философское, а не естественнонаучное мышление).

Ну и, конечно, в марксизме известны корни религиозного сознания: это и отчуждение, «вздох угнетённой твари», сознание, что миру ты совершенно безразличен — и поиск этого «небезразличия» на небесах, в фантазии (вместо того чтобы построить из себя, из человечества мир, который не был бы к человеку безразличен — но ведь это очень трудно, куда легче нафантазировать себе боженьку и бессмертие души). Ну и так далее.

(Ну и напоследок, снижая планку, коснусь того пошлого «аргумента», что, мол, существование и несуществование бога равно недоказуемы. Но дело-то в том, что доказывать надо именно существование. Презумпция несуществования, так сказать. Бритва Оккама и всё такое. А «я жопой душой чую» — это не доказательство. А я вот не чую.)

Ну, в общем, вы поняли причину этого поста — это вчерашнее ежегодное обострение. Причём даже в людях, в которых я этого не ожидал.

Не перечитываю, знаю, что сумбурно написал, но некогда оттачивать свою мысль (благо она один хрен ни кому на фиг не сдалась).


Комментариев: comment count unavailable  Комментировать
Совунья: свисток

выскажусь и я про Pussy Riot

Как-то вдруг сообразил, что в своём ЖЖ я ни разу не высказался по делу Pussy Riot. Конечно, во френдленте рассыпаны мои +1 на эту тему, да и среди моих френдов практически единодушное мнение по этому вопросу, с которым я, конечно же, согласен. Да и вообще практически всё уже сказано, я вряд ли могу добавить что-то важное.

Но (не претендуя на теоретические обобщения) вот какая мысль меня посетила при ознакомлении со стенограммами процесса. Ведь в революцию народ (именно народ, а не «иудобольшевики») резал попов и рушил храмы именно за это. За срастание с властью, за обслуживание церковью самых подлых стремлений угнетателей, за подавление личности людей, за проповедь смирения перед эксплуатацией. И нынешние попы нарываются на то же самое. Поэтому пусть они не спрашивают «за что?», когда их будут резать второй раз, когда на месте ХХС будет восстановлен бассейн «Москва». Вот за это самое.

Хотя я прекрасно понимаю, что первопричина этого судилища — не сама по себе церковь, а именно буржуазно-олигархическая власть, пытающаяся играть на чувствах самой мракобесной и невежественной части населения, но церковь-то как раз и подготовила благодатную почву для этого. Собственно, она именно для этого и нужна власти, именно поэтому она и обласкана властью. Потому что именно религиозные мракобесы и националисты (во многом пересекающиеся множества) — главный резерв этой власти в защите себя.

Ну а лично я после этого процесса стал из невоинствующего атеиста воинствующим. Долгие годы (лет 20) я держал за личное правило не оскорблять чувств верующих, хотя я всегда был атеистом. В последние годы мне это удавалось всё с бОльшим трудом, т.к. мои-то чувства атеиста оскорбляются на каждом шагу. В последние месяцы, например, меня ежедневно оскорбляет вид здоровенных мужиков, крестящихся в трамвае, в котором я еду на работу, проезжая нововыстроенную церковь «шаговой доступности». Но этот процесс стал последней каплей.

(Для альтернативно одарённых, случайно забредших сюда: то же самое касается не только попов, но и раввинов, мулл и прочих, как их там зовут. Для меня все религии одинаково омерзительны).

P.S. А тем, кто считает, что коммунисты должны быть выше дела Pussy Riot, я напомню сто-с-лишним-летней давности процесс Дрейфуса во Франции — он таким же образом расколол французское общество (хоть и был завязан не на религии). И во всех советских учебниках истории позиция социалиста-марксиста Геда, что, мол, не наше это дело, пусть буржуазия разбирается между собой, заклеймлена как сектантская. Потому что вопрос несправедливого судилища под давлением власти не может не касаться пролетариата — ибо и по нему рано или поздно проедет тот же каток, даже с ещё бОльшей силой, ИЧСХ, с гораздо меньшим шумом.

P.P.S. Да, и вот ещё в тему: Сельскому учителю Илье Фарберу дали 8 лет тюрьмы. Гораздо менее шумный процесс, но не менее знаковый.